31/12/12

¡¡FELIZ AÑO PARA TODAS Y TODOS. QUE LOS SUEÑOS Y LAS UTOPIAS SIGAN SIENDO LA MOTIVACION EN NUESTRO HACER!!

23/12/12

TEATRISTAS NEUQINOS ASOCIADOS

QUEREMOS COMPARTIR Y FESTEJAR LA CONFORMACION DE LA NUEVA COMISIÓN DIRECTIVA, ELECTA EL 22 DE DICIEMBRE DE 2012 EN ASAMBLEA ORDINARIA:

Presidente: Luis Giustincich
Vice Presidente: Alejandro Finzi
Secretaria: Margarita C. Mancilla
Pro secretaria: Cecilia Lizasoain
Tesorera: Natalia Fernandez
Pro tesorero: Miguel Pedraza
Vocal 1°: Dagoberto Mansilla
Vocal 2°: Vilma Chiodin
Vocal 3°: Cecilia Arcucci
Vocales Suplentes: Julio Musotto; Norma Mehdi.
Revisora de Cuentas: Soledad Carmona.

Agradecemos la asistencia y acompañamineto de socias y socios en esta instancia y en todas aquellas que hacen al crecimiento y fortalecimiento  de la Asociación en pos de lograr los objetivos propuestos, dignificando la actividad teatral y beneficiando a la comunidad toda.

GRACIAS !!! Y FELICES FIESTAS PARA TODAS Y TODOS.
Comisión Directiva - Diciemnre 2012. 

11/12/12

CONVOCATORIA A ASAMBLEA ORDINARIA

Te.Ne.As. convoca a sus Socia/os a la Asamblea Ordinaria a realizarse en 22 de diciembre de 2012 a las 18 horas en su sede de O.Leguizamón 1701/85.

El Orden del Día es:
  • Nombramiento de dos Socia/os para la firma del Acta de Asamblea.
  • Aprobacion de Memorias y Balances periodos 2010/2011 y 2011/2012.
  • Valor de la Cuota Social.
  • Renovación de Autoridades.
Esperamos la presencia y participación de Todas y Todos.- GRACIAS.-

Comisión Directiva.

6/12/12

Coco partio.... Nos dejo lo mejor de un Maestro, su compromiso, su calidez, su sabiduría, su amistad sin recortes.... Estaras presente siempre !!! Gracias Maestro..!!!


A lo largo de su vida, Coco Martínez, ha sabido llevar su compromiso a disímiles latitudes en donde la clase oprimida necesita una voz y luchar contra el régimen. Ayer fueron Bahía Blanca, Neuquén, California y México. Hoy, su casa, sus sueños y su vida están en el medio del monte misionero, en donde abrió una biblioteca y día a día busca resistir pese a la lluvia de desidia y la vergüenza de una clase política ausente.


Desde los origenes

-LM: Humberto ¿Cómo te enamoraste del teatro?

-HM. Mi primera relación, inconsciente, con el teatro debe haber sido, de pibito, al dormir pegado al escenario en los ensayos donde participaba mi viejo, al cual admiraba. Después siendo más consciente en los registros: fui de la comedia al grotesco, al drama y la tragedia. Pero creo que todo el arte contribuyó a mi amor por el teatro, aunque lo que más amé fue la poesía. El teatro le dio forma a mi visión espiritual en una ficción que no era mentira sino otra realidad construida a la medida de mis ideas; una poética.

-LM:¿Cómo fue tu infancia?

-HM: Nací en Carmen de Patagones. Mi padre llegó allí como trabajador del "Ferrocarril del Sud". Antes recorrió el país como trabajador golondrina. Ingresó al ferrocarril como mi abuelo, que fue también anarquista y terminó muerto por una máquina en el puerto de Ingeniero White. Cuando tenía un año, mis viejos se trasladaron a Tandil y allí transcurrió mi infancia en un hermoso clima: un hogar donde se cantaba mucho, se recitaba y narraba. Ese orden se rompió cuando mi padre, también anarco y miembro de la Fraternidad, participó como dirigente de una huelga ferroviaria en el año 1951 contra Perón y quedó cesante. A partir de ese momento tuvimos vigilancia policial ya que mi viejo estaba en algún lugar de las sierras. Eso me marcó mucho, tanto como las charlas de sus compañeros respecto a su pertenencia a la clase trabajadora. Su sentido de justicia, responsabilidad y compañerismo se concretaban en una acción: la huelga. Aquellos relatos se daban en encuentros y también en el grupo de teatro "Alborada", en el salón de la Fraternidad, donde mi viejo actuaba, cantaba y tocaba la guitarra.

-LM: Esa figura de tu viejo anarquista ¿te determinó políticamente?

-HM: A lo largo de mi vida tuve vínculos con compañeros y compañeras que provenían de distintas organizaciones o independientes. Conocí anarquistas, de quienes aprendí lo que practicaban: anticipar la utopía, es decir vivir y luchar como comunistas sin esperar que la sociedad cambie para serlo. Otros fueron marxistas de quienes tuve mucha influencia en su rigor, compromiso y conocimiento. Otros fueron cristianos. Otros, peronistas que lucharon y dieron su vida por la causa del pueblo. Pienso que la historia no es lineal y no hay un solo camino para liberar al ser humano de la opresión. Me defino en mi deseo más profundo, que es una sociedad sin dioses ni patrones: una sociedad sin clases, de hermanos y hermanas.

LM: Una de tus obras más recordadas fue la Cantata Santa María de Iquique. ¿Cómo se gestó?

-HM: Cuando se dio la experiencia de Allende en Chile viajé con el propósito de conocer y participar en ese proceso. Me inscribí en los trabajos voluntarios y, al enterarse los compañeros de que era un hombre de teatro, me dieron la dirección de un grupo perteneciente a la FECH (Federación de Estudiantes Chilenos). Con ellos, recorrimos tres provincias: Bio Bio, Malleco y Cautín. Entonces escuche el disco de la Cantata Santa María de Iquique por el grupo Quillapayun con textos de Luis Advis. Me conmovió por su paralelismo con las masacres obreras de la Patagonia. Alentado por mi maestra Susana Zimmermann, comencé a trabajar en la idea de la puesta. Decidí que los actores debían ser los protagonistas de la historia: los mismos obreros. Al volver a mi tierra comencé a convocar a obreros de una fábrica textil, obras en construcción, empleadas domésticas y estudiantes (en total unas 60 personas), con quienes concretamos la idea en el Centro Cultural de Viedma a sala llena y con la especial asistencia de Arturo Jauretche. Así comenzó este movimiento, que, incluso aportó al fondo de huelga cuando hubo conflicto en la fábrica y los obreros la cantaban enfrentando a la patronal.